TRABAJO INTERNO

LA CONSCIENCIA

Notas al trabajo en uno mismo

En esta tarea no debe tener miedo de hacerse daño a usted mismo. Comprenda que

únicamente al hacerse daño a usted mismo puede conseguir lo que quiere. Puede hacer esto

mediante la observación de las reglas. Por ejemplo, diciendo de usted o de otras personas

algo que no quiera decir, pero cuando se le diga que lo haga. También puede producir en

usted un estado altamente emocional al prepararse a hablar en este sentido, esto es, al

imaginarse que se le pide que diga la verdad acerca de los temas más difíciles e íntimos que

usted piensa que están escondidos o disfrazados.

Recuerde que esto puede llevarle al despertar de la consciencia, que es el sentimiento

simultaneo de todas las emociones contradictorias; y recuerde que el despertar de la

consciencia es un paso necesario para transferirse a usted mismo a un nivel superior de

consciencia

 Dese cuenta también que hay muchas clases de sufrimiento por las que podrá pasar antes de que consiga su objetivo. Intente comprender que el sufrimiento es el único principio activo en nosotros que puede ser transformado en un sentimiento superior, que es también suficientemente duro y no teme herirse a usted mismo pensamiento superior y entendimiento superior.

No tenga miedo de pensar en sus emociones y encontrar en ellas contradicciones, incluso si eso le hace daño. Únicamente comparando las diferentes emociones referidas al mismo

tema puede encontrar reguladores en usted mismo, y con el tiempo destruirlas si trabaja lo suficientemente duro y no teme herirse a usted mismo.

Intente ser sincero consigo mismo. Mire cómo siempre ha intentado aprovecharse por estar

en el trabajo; por ejemplo, haciendo uso de la particular intimidad que se establece

espontáneamente entre personas del trabajo, debido al estudio psicológico en común y a la

desaparición de muchas trabas, para hacer amigos en la forma corriente mecánica y sentimental, para tener asuntos amorosos, etc.

que uso ha hecho de su conexión con el trabajo. Observe cómo a menudo era

egoísta y calculador, que poco dio al trabajo y cuanto recibió de él. Observe cuanta

consideración había en sus actitudes, cuantas demandas y cuanto resentimiento, en particular cuando las personas intentaban ayudarle. Intente ver cuán pobre era su evaluación del trabajo y cuanto perdió por este motivo.

Intente ver que atolondrado era por expresar opiniones negativas de personas que podrían

haberte ayudado, de las cuales muchas ya han desaparecido. Intente verse a usted mismo

como es en realidad. Y no se conceda descanso, no se reconforte con falsas esperanzas y

esperando milagros, o con propósitos de actuar diferente mañana.

Debe comprender la necesidad de ser cuidadoso cuando diga “yo”. Puede decir “yo” cuando habla acerca de sí mismo sólo cuando esté seguro de que habla acerca del trabajo o las ideas o las reglas y principios de la obra, o de acuerdo con todas las reglas y principios. En todos los demás casos debe intentar comprender que parte de usted esta hablando o

pensando, y llamarla por su nombre. Esta idea no debe exagerarse. No hay nada malo en

que diga: voy a comprar cigarrillos. Pero no puede decir: me disgusta este hombre. Debe

encontrar que parte de usted rechaza a esa persona y por qué, y no adscribir este disgusto a

todo usted.

Debe entender claramente la necesidad de la auto observación para el estudio de uno

mismo. Debe entender la diferencia entre funciones y consciencia. En términos de funciones, debe ser capaz de distinguir las funciones intelectual, emocional, de movimiento e instintiva; las partes positiva y negativa de los centros en los centros intelectuales e instintivo; las partes de movimiento, emoción e intelecto de todos los centros. Debe estudiar la atención y entender cómo, mediante el estudio de la atención, puede distinguir las partes de los centros.

En relación con el estudio de la consciencia, debe recordar lo que sabe acerca de los

estados de sueño y de despertar, los diferentes niveles del estado de despertar y la conexión

de los centros superiores con los estados superiores de consciencia. Debe recordar que su

meta es producir estados superiores de consciencia en usted mismo y establecer la conexión

con los centros superiores. Debe entender que los centros superiores poseen muchas

funciones desconocidas que no pueden ser descritas en el lenguaje ordinario. Tienen mucho

más poder y una penetración más profunda en las leyes de la naturaleza. Debe recordar que

muchos problemas insolubles para nuestra mente ordinaria pueden verse solucionados por

los centros superiores. Y siempre debe volver a la idea del “yo” permanente y darse cuenta

de lo lejos que está de él y de cuantos esfuerzos y sacrificios son necesarios para alcanzarlo.

P. D. Ouspensky, LA CONSCIENCIA